這是一個充滿矛盾的地方。一方面，作為東南亞第二大城市，曼谷和全世界的大都市一樣高樓林立，輕軌和高架橋在鋼鐵叢林間蜿蜒，商務區的白領步履匆忙，一面抱怨著高峰時段的交通堵塞，一面籌劃著周末的歡樂時光；另一方面，數以千計的大小寺廟仍然遍布街頭巷尾、高樓大廈間，仍然深深影響著每個人的世俗生活和精神世界，使它無愧為“黃袍佛國”的首都。這里的人仍舊謙和友善，并且不吝以最直白的方式——黃衫——來表達對國王的衷心愛戴。
　　湄南河將吞武里區分割在河西岸，而曼谷的火車軌道又將東岸地區一分為二，軌道以西和河流之間的部分是曼谷老城區，這里有古老的寺廟和熱鬧的唐人街，以及背包客的根據地——考山路。這里的城市氣息不濃，多是低矮的民居和商店。火車軌道以東是新城區和商業區，這里隨處可見購物中心和摩天大樓，以及眾多的大使館。高檔酒店和跨國機構辦事處也在這里云集。

地理：曼谷泰國中部，湄南河畔，距暹羅灣4公里，離入海口15公里。
面積：1968平方公里。
民族：主要為泰族和老撾族。
宗教：絕大部分信仰佛教。
時差：比北京晚1小時。
緊急電話：旅游警察1155，游客援助中心022811348，其他緊急電話的接線員很可能不懂英語。
行政區劃：下轄24個縣、150個區，多數部分在湄南河以東。
重要景點：大王宮、四面佛、玉佛寺等。

曼谷景點：

　　曼谷屬熱帶季風氣候，終年炎熱，一年中最舒適的月份是11月至次年1月，那是曼谷的涼季，月均溫度17℃-24℃左右，各種花卉依然絢麗多姿，曼谷此時景色最美。
　　在每年的12月，曼谷作為首都都會舉行盛大的行軍大典和泰國國王壽辰紀念活動。身著鮮艷軍服的皇家軍隊和國民著意裝點的街市，更加美不勝收。
　　4月12日-14日的“泰國新年”宋干節給炎熱的高溫帶來一點涼意，用水的洗禮，給人終生難忘的歡樂回憶。在大皇宮前面的王家田廣場，那里供奉著神圣的四面佛主像，屆時涌往朝拜的善男信女會將佛像圍得水泄不通。
　　同樣在王家田廣場，還有自1960年重新開始的皇家耕種大典，看著衣著華貴的皇家官員，時光仿佛閃回了農耕時代一般。

泰國特色
泰國古典舞蹈
　　 泰國人能歌善舞，民間舞蹈舞姿優美，音樂動聽。古典舞是泰國舞蹈藝術精華，已有約300多年歷史，在古典舞中尤以啞劇舞——“Khon”馳名。泰國古典舞伴奏的樂器主要有鼓、鑼、小鈸、拍板、笛子、胡琴、笙等民間樂器。
起源：泰國古典舞蹈源于印度南部“卡達卡利”宗教舞蹈，作為一種十分復雜而微妙的藝術，每個舞步動作都具有特殊含義，訴說一個婆羅門教故事，情節十分曲折。
　　門類：古典舞又有“宮內”與“宮外”之別。宮內舞比較嚴肅古板，沒有滑稽場面。與之相對應的宮外舞則比較活潑自由、詼諧有趣。
　　服飾：跳舞少女們所穿的服裝，以著名的泰絲制成，再配上閃閃生光的金片。她們所戴的帽子，是寺廟風格的寶塔型金冠，充滿宗教氣息。

觀賞場所
　　皇家劇院（Chalermkrung Royal Theatre）：劇院位于唐人街北部帕乎叻地區的邊緣，自1933年開業以來一直受到皇室的資助，是亞洲最大最現代化的劇院。這里表演場地盛大，并有先進的投影技術。
　　 國家劇院（National Theatre）：劇院位于國家博物館以東約10分鐘行程。國家劇院有表演“Khon”的傳統，這原是一種宮廷舞蹈，演出時戴著面具，沒有對話，以音樂、舞蹈和肢體表達。每月的最后一個周五和周六有演出，需提前訂票。

佛殿藝術
　　曼谷佛教歷史悠久，到處香火鼎盛，佛廟林立，佛跡遍布，由佛教衍生的佛像雕塑和寺廟壁畫，折射著“千佛之國”的佛教藝術的精髓。

佛像雕塑
　　曼谷王朝的佛像雕塑風格是從斯里蘭卡的小乘佛教經文中發展出來的。因此，它象征著一種對正統的延續創造，以及對原創者的敬意。佛像除個別的佛像用金銀等貴金屬外，絕大部分采用普通的材料，包括巖石、磚瓦、灰泥、陶瓦及木材等 。
代表作品：云石寺，寺內供奉一尊高2.2米高，素可泰時期行走姿勢的青銅佛像。該寺同時還供奉著一尊深受全國敬重的清拉佛像，高3米，是泰國著名彭世洛佛像的復制品。

寺廟壁畫
　　 寺廟壁畫在拉達那可辛初期達到全盛時期。壁畫多繪制于涂有灰泥的石造建筑及木制的隔墻上，內容是宗教故事和民間生活的景象。對細節部分的精致描繪和熟練的手工繪制技藝是泰國壁畫的特色。
代表作品：玉佛寺建筑群四周的個動人的史詩故事《拉瑪堅》，共178幅精美的壁畫，規模宏大，工藝精細，很讓人贊嘆。《拉瑪堅》來源于長達2萬多句的大型梵文史詩Ramayana，意為Rama的歷險記。最完整的版本由泰王拉瑪一世所著，拉瑪二世則把故事編為傳統戲劇。

水上市場
　　水是暹羅人真正的家，只有水才可以最完美地展現他們自然民風、純真性格和天賦。沒有闊馬揚鞭，只有乘船搖槳才是這個自由國度的獨有的氣質。——《黃色長袍的國度》1898年，Ernest Young著。
　　 每個清晨與黃昏，修長的長尾小船載著用來買賣的鮮果時蔬、吃食雜貨徜徉在湄南河上。大大的斗笠下面，是人們平和的笑臉，還有不諳世事的兒童在水中玩耍；而出家人也劃著小船，依照佛家規定排列僧碗，沿船托缽。
　　 這些可能僅僅是您在書本上讀到過的傳統生活圖景，現在仍然在泰國曼谷的湄南河上日復一日上演的真實生活。
　　 水上市場目前尚有兩處：賽寺院水上市場和丹嫩沙多水上市場。

曼谷的歷史
由來
　　泰國人稱曼谷為“軍貼”，意思是“天使之城”。將其泰文全稱轉為拉丁文字，長達142個字母，是全世界上最長的地方名字。為方便外國游客的稱呼，泰國便將曼谷簡稱為“Bangkok”。

發展
　　原先是漁村，吞武里王朝興起時，曼谷逐漸形成了一些小集市和居民點。1782年，曼谷王朝拉瑪一世把都城從湄南河以西的吞武里遷至河東的曼谷。拉瑪一世在此造宮殿、修城墻，大王宮和玉佛寺是其中最杰出的代表。拉瑪一世并興建了曼谷最早的九條街道，其中以唐人街的三聘街最為著名。拉瑪二世和三世統治時期城內增建和維修了許多佛寺，其中以臥佛寺和金山寺為代表。拉瑪五世時期曼谷的大部分城墻被拆除，新建了馬路和橋梁。1892年曼谷城里通了電車。1916年建立了第一所大學。

分合
　　1937年以湄南河劃分成曼谷和吞武里兩市。第二次世界大戰后，城市發展迅速，面積、人口大大增加。1971年兩市合并成曼谷-吞武里都市區，面積達290平方千米。1972年組成曼谷吞武里京都，又稱大曼谷，面積2000平方千米。

佛的留存
　　曼谷作為泰國政治、經濟、文化中心和現代與傳統相交融的大都市，完好地保留著輝煌的名勝古跡。這里佛寺廟宇林立，建筑精致美觀，以金碧輝煌的大王宮、餾金溢彩的玉佛寺、莊嚴肅穆的臥佛寺、充滿神奇傳說的金佛寺、雄偉壯觀的鄭王廟最為著名。

佛的延續
　　曼谷也是世界上佛寺最多的地方，有大小400多個佛教寺院。漫步城中，映入眼簾的是紅、綠、黃相間的泰式魚脊形屋頂的廟宇，充滿了神秘的東方色彩。每天早晨，全城香煙裊裊，鐘聲悠悠，磬聲清脆動聽，誦經之聲不絕于耳。寺廟里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化緣，成為曼谷街頭的特有景觀。

佛的影響
　　曼谷佛教歷史悠久，東方色彩濃厚，幾百年來這里的風俗習慣、文學、藝術和建筑等都和佛教有著密切的關系。在曼谷隨處可見的僧侶，以黃袍（袈裟）加身。佛教為泰國人塑造了道德標準，使之形成崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。在當地人與人之間打招呼都是雙手合十向別人點頭問好，這顯示著把自己放低，尊重他人為先的佛的精神。